“文二代”——这个现象仅中国有

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“文二代”——这个现象仅中国有
　　为什么会有文二代呢？除了“文学腐败”——又是一个新名词，那就是所谓作家纯粹子虚乌有，是傻瓜还有更傻的傻瓜为之鼓掌的典故的验证。文二代，也真正验证了德国作家对中国文学界的见解：当代中国并没有所谓的小说家，只有文字骗子。同时又证明了我的感觉是对的：我不看当代中国所谓小说家的小说，一部都没看过。我也没看过什么四大名著。但我不认为比之中国的绝大多数读书人我读的书比他们少，恰似我读过的诸如《游戏规则——部落》、《硬球——政治可以这样玩》是极少数读书人读过的书——在中国根本引不起讨论。我读过的中国小说家的小说寥寥无几，印象深刻的小说家是陆文夫和张爱玲——陆文夫开天辟地地描述了“消化美学”，而张爱玲则说出了“女人的爱情要经过她的阴道”——“阴道依赖”这样启发心理学家的话，就像昆德拉之类的伟大作家做到的那样。而我们知道，伟大的作家是极少会出现文二代的。之所以有文二代，那是因为“文一代”实在是欺世盗名，而已。之所以会出现“文二代“，还可以这样解释，那就是：中国人缺少对文学的，乃至一切艺术和学术及科学的起码的应有的敬重——如果敬重，就应该发表声明：拒绝承认什么自己是什么”家”，更不用说什么大师的头衔了——应该一而再再而三的辟谣：自己不是大师。而不是为自己头上戴着“大师”、“家”的桂冠而沾沾自喜，实际上却是臭不要脸——连基本的中文都没有掌握；连什么是“家”都不懂。
　　中国的学术绝大多数是抄袭而来——没有母题原创——怎么称得上是“家”、是“大师”？中国画，绝大多数没有存在的必要，缺乏原创，重复、重复，还是重复，正如马未都所言。
　　中国画总共可以概括为四种风格。
　　那么音乐方面呢？我仅举我熟悉的领领域：古典其他。——日本有《樱花主题变奏曲》。中国的樱花主题变奏曲在哪儿呢？没有！只有滥竽充数的什么《黎族舞曲》。外国当代有《科庸巴巴》，中国的科庸巴巴呢？在哪里？没有！
　　如果说古典吉他我只算是一个业余资深玩家——两指轮拨每秒17次（去问问现在在教古典吉他的老师，这样的速度有多少人是可以完成的，再去问问什么是无氧运动）。
　　那么我再讲一讲我深谙的领域：美学、心理学、社会学、人类学。中国有美学、心理学、社会学、人类学家吗？我的回答是没有！朱光潜算什么美学家？什么美学大师？母题原创性，有吗？没有？那还称什么家？家，就是一家之言，首先就是母题原创，像佛洛依德和荣格那样。至于弗洛姆马斯洛之流，不过是心理学的走卒。
　　上海新冒出来的小作家杨乐山水 (2010-10-11 16:48:34)转载▼
　　标签： 陈村 吴斐 杨乐山水 作家 杂谈 分类： 我看作家
　　国庆节前，与陈村以及夫人一起接待一位从荷兰回来的朋友，席间听吴斐说起她的儿子杨乐山水竟然写起小说来。我不禁产生了兴趣，就让陈村兄把小说传给我看看。我把小说读了，感到这个孩子真的不简单。时间真是大师啊，当初吴斐生这个孩子的事情彷佛就在眼前，转眼之间竟然他都写起小说来了。
　　从机理上说，陈村的儿子会写小说这并不奇怪，他的父亲就是一个天才小说家，散文家。而且作为一个地道的上海人，陈村兄的文字和语言，更尤其是感觉，却没有上海人那种狭隘的毛病，非常大气，从容。陈村年轻的时候也写过一些记述青年时代的小说，与同时代的很多青年作家不同的是，陈村对生活的理解和感受往往是非常具有着个人精神的，尽管都是一些非常常见和平常的事情，可是在陈村的笔下，却尽显出一种生活的魅力和趣味。随着年纪的增长，陈村似乎越来越喜欢写点随感之类的文字了，因为那样的文字不受小说讲故事的局限，可以更加随心所欲，也更加纯粹更加风趣一点。这一点上，陈村对中国文学也还是有特殊贡献的。他的散文和随笔，影响着很多年轻人，我看陈村主持的小众菜园网站上，很多人发展到后来也都有了点陈村的味道，说话写文章都是这样，这说明陈村的影响力还是深入人心的，这也是我对陈村兄敬佩的一点。
　　杨乐山水这个孩子自然就是陈村的最大最先受益者了。尽管吴斐和我说，他并不看多少父亲写的书，其实，你怎么知道呢？看不看和看不看得进去是两回事。杜甫诗句叫做“润物细无声”，就是这个意思。从杨乐山水的小说当中，我就看到了这个孩子对写作的一种从容大气的心态，可不要小看了这一点，这可是不简单的事情。我们每个写点东西的人都知道，自己的写作起点是怎么开始的，最早的文字都是很可怕的。可是，这个孩子却不是这样，文字从容不迫，而且关键在于没有那种我写了一定要你当回事的心态。随便你爱看不看，我都是这样写。这就是一种境界。这很好，很难得。
　　必须说明的是，我还不是什么文学发轫学的专家，或许我把问题看得太乐观了，也有可能。尤其是，今天这个时代的特性是我们这些上了点年纪的人不能把握的。孩子们自有他走向未来的路子，他们的未来或许并不像我们这代人那样机械，可以干很多事情。而艺术创作的道理也处在千变万化当中，谁也不要把人说死。
　　不过，我还是要确认这个孩子身上所具有的某种天才的。现在文坛上有所谓文二代的叫法，莫言的女儿，苏童的女儿，池莉的女儿，李锐蒋韵的女儿等等，不一而足。蒋韵和我说她不喜欢这个文二代的叫法，笛安们也不接受。但这也还只是一个叫法，他们的未来究竟能给中国的文学带来什么，现在谁都不好说。不过我们还是对他们有所期待的。尤其是，中国现在把任何事情都经济化了，文化的真正属性就产生了一点问题。中国不能都成了富人之后再去发现自己的文化丧失了，那就来不及了，因此，他们在这个时候出来，发出自己的声音来，这个我看是好事。我们欢迎这样的声音，因为这当中有着未来生活的希望和乐趣。
　　以下是我写给陈村夫妇的信：
　　陈村兄：贵公子的小说我看了，对这个孩子能在如此年纪就写出这样的文字多少还是让我感到有些吃惊，从小说的角度看，故事似乎还显得平淡了一点，少年的世界里也就是那么点事情，但是，让我感到难以理解的是，这个孩子是那样地具有着描述事物人物的欲望，尽管很多描写只是触及了人物的表象，如果能再深入一些，如果能再运用一些细节而不只是语言对话闲聊那样的语言去交待，如果能把故事能真正地说起来，那么我可以肯定的是，这个小说就好看极了。让所有生活在这般孩子周围但对他们的世界一无所知的人们都能通过小说知道这个世界里正在和即将发生些什么，他们每个内心世界的蠕动是怎么回事，那就可以说实现了创作这个小说的目的。
　　另外这个孩子的语言非常老练，很沉稳，很有练习，我估计这是受到了你这个作家父亲的影响，他所掌握的语言能力使很多人三十岁都无法做好的事情，这是非常值得关注的才能，这样的才能今后将很快地放大，很快地加深，很快地融合，逐渐地形成了属于他的个人的语言。除了语言之外，这个孩子从容讲述故事的心态也让我感到很佩服，这么一个小小的故事，还分成了章节，不紧不慢地讲给你听，关键的厉害在于，他尽管就是故事的讲述者，但他并没有想用这个故事去感动你的意思，你随便看就是了，我只是在说我那个世界里的一件事一个人。尽管的到了故事的结尾加上去的那种祝福式的尾巴多少还有点概念，多少还离开了小说本身，但是，我说的是这个心态太厉害了，因为他毕竟还那么小，他究竟是从什么地方获得的这样从容大气的心境的呢？这个问题让我最感到兴趣。
　　我必须向你以及吴斐指出，这个孩子几乎就是天生的作家的材料，尽管他现在写的还不多，还稍稍有点浅，但是，这个孩子是绝对有未来的，他的未来将会为上海这个曾经出生他的城市写出点什么真正有分量的东西，这一点我现在一点也不怀疑。
　　这个小说先在我这里放放吧，我看看能不能安排得出版面来发表，我曾经写过文章，专门论述发表的意义。发表作品与作品是不是成功不是一个概念，发表不能说明就成功了，因为发表里面的确无法摆脱的是个人的眼光，刊物或者出版者的眼光，但是发表又是具有着其他任何力量都无法替代甚至模仿的功能，那就是具有着传递作家能力促进作家成长的功能，我是想以我们的力量来推动这个孩子的进步，鼓励他不断地尝试着书写各种他所看到听到或者想到的人和事，把思想和感觉用自己的文字和语言记录下来，把散乱的印象和对人的短浅的兴趣用艺术形象固定下来，这样他就有了继续往前攀登的勇气和兴趣，我说的传递作用也就是这个意思。
　　我为你能有这个儿子而感到羡慕，这是非常值得庆祝的事情，因为他发轫的时间是在他还未及成年的时候，这个记忆与书写的起点是最值得纪念的。他会逐步地放大放大再放大，他将欲行愈远，一定的。
　　你们的朋友 心宏
　　2010年10月11日
　　上海新冒出来的小作家杨乐山水——写这篇文章的人，真他妈不要脸！
　　在我看来，也正因为有了文一代、文二代，以及诸如“你们的朋友心宏“那样真他妈不要脸的人，才会有文学天才韩寒、公民领袖韩寒——这样的中国思想界和文艺界的令人发指的丑闻、闹剧、和中国式荒诞剧。
　　如果我们不打假，指不定将来中国还会出什么幺蛾子——“心（理学）二代”、“美（学）二代”、“社（会学）二代、人（类学）二代、哲（学）二代，等等、等等的二代。而中国始终将作为一个在文化上被嘲笑的民族——而立于世界民族之林。
　　为什么中国的你逆向民族主义如此昌盛呢？理由当然是有违人类学的。但也不能全怪人们病态，实在是中国病得不轻。所以方舟子会说自己深爱着这个一点都不可爱的国家——引得无数人热泪盈眶、老泪纵横。
　　爱的如此凄凉，难怪恨入骨髓。
   
   
   
   
   
   
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